处女翻译 ·254《中国艺术》(51)

作者:dede58.com | 分类:观点透视 | 浏览:95 | 评论:

  Art)是西方早期研究中国艺术的重要文献编者按:《中国艺术》(Chinese ,在纽约出版1958年,两卷上下。)(汉学家、西方艺术史家)从中国的地理特色着手作者William Willetts(魏礼泽,陶瓷、绘画、书法、建筑等中国艺术的各个门类系统梳理了玉器、青铜器、漆器、丝绸、雕塑、。述作品的方法他坚持客观描,物给予美学价值论断“并不对所讨论器,自己说话”而是让器物。

  自己说话”“让器物,”的理念有异曲同工之妙与观复博物馆“以物证史。翻译此书的原因这也是我们选择。elics《文物》英文版)翻译大奖获得者对此书进行正式专业的翻译此次我们邀请到美国CCR(Chinese Cultural R,言协会国际索引数据库)和AATA(国际艺术品保护文献摘要)收录的美国出版期刊Chinese CulturalRelics的翻译团队成员译者也是MLA(Modern Language Association International Bibliography美国现代语。

  原著的原则本着尊重,疑处一一译出此次翻译将存,有译者注其后附。们跟随本书现在就让我,璨的器物中在绚烂璀,明的博大辉煌感受中华文。

  璧造型是上天的意象如果我们否认了玉,?最近的一种看法是那究竟是什么涵义呢,敲击乐器这是一种,悬挂起来用于发音的石头一种古典文献中提到的。用法真的如此但如果玉的,呢?而且这种说法的作者认为为什么那些文献不直接说清楚,周代才出现玉璧直到。格按5:1的孔肉比例制作的玉璧如果他说的是《尔雅》中提到的严,法还算正确可能这种看。中包括了2:1但他又在研究,瑗的样品也就玉,新石器的玉环还包括几个,更不同其比例。说法就形成了自相矛盾那么这种乐器功能的。有解释他也没,与乐器用途匹配这种造型如何。不是想说我们并,有当作乐器玉璧从没,确实是乐器有可能有些,的玉璧用途和意义但乐器不是初始。

  的总结论前面提出,工具中发展而来的观点即玉制礼器都是从生产,用于玉璧其实也适。tze)认为亨泽(Hen,一种权杖其原型是,管斧或套。一种可能这确实是;转化为图2a的那种器物但梯形的新石器斧应该,转化为严格的环形的璧而非亨泽观点所说的。

  观点是我的,自钻子的转轮璧的造型来,是一种猜测这当然只,方的习惯也符合西,关于玉璧的意义的新的学说西方的研究总喜欢提出一些。代的中国常用的标准工具但钻子确实是新石器时,专门给钻子提供动力的用具而且与钻子搭配的转轮就是。作的钻头用竹子制,转轮中心插进这种,效率的工具可以充当高。

  7b这样的玉器的讨论吴大徵首次提出了图,前文献中的璇玑说它是汉代以。接受了璇玑的说法)他和劳坲(后者也,环就是用来作天文观测的都没有解释为何这种玉。近最,hel)提出了一种很有意思的看法亨利·米歇尔(Henry Mic,概述如下我在此。

  仪器的说法璇玑是天文,同(自从夏鼐反驳这种说法以后在中国的学者那里得到普遍认,流行了就不。注)译者。第二章中《书经》,以发现我们可,玑玉衡“齐七政”传说中的舜帝用璇。底是什么这七政到,人清楚似乎没。的说法是一种普遍,日月和五星七政就是指。发现劳坲,三处各有六个齿璇玑玉环的周围,五个槽齿间,各一区域以及长短。为长线代表太阳他说:“我认,有一半长的线代表月亮而相对的另一端的只,代表五星”五个齿槽。器象征的一种宽泛说法这种看法只不过是玉;信这与七政的联系并不能说服我们相。记》中《史,迁说司马,熊星座的北斗七星七政的意思是大。思的是有意,大熊星座的α、β、γ、δ星中国人现在仍然用璇玑来称呼。可能并不充分司马迁的观点。

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